Минус тридцать градусов Цельсия

Снег идет, пряча крови следы

Постоянный холод в сон меня тянет

Но отряд выступает на битву без страха внутри

Были на нашем с вами паблике в ВК глупые споры об уместности рэпа. В связи с чем, да и не только в связи с этим, а вообще, хочу представить вашему внимаю данную статью, казалось бы, не имеющую к нашей теме никакого отношения. Но все, что срывает пелену незнания, что ломает ложные стереотипы, что открывает глаза на что-то новое – все в тему панка.
В дестве я все это терпеть не мог: какие-то пацанские терки, тачки, а главное, все доносилось лишь в виде музыки с мобил обычных гопников. Разве мог я тогда знать, что стоит за всем этим на самом деле?
(ShitFucker)

Zulu Nation. Идеология Хип-Хопа

История хип-хопа – это история неповторимой «культурной революции», которой не было ни до, ни после. Официально годом возникновения хип-хопа считается 1969 – год, когда Cool Herc устроил первую вечеринку в Нью-Йорке. На вечеринке этой не было рэпа, не было там и брейк-данса. Их тогда вообще ещё не было. А крутил этот великий ди- джей рэгги и фанк. И это положило основу для всего, что сегодня мы понимаем под хип-хопом. Сначала Cool Herc стал делать длинные ритмичные проигрыши, под которые стали танцевать, а потом стал читать простые ритмы. И всё это вылилось в брейк-данс и рэп. Всё произошло естественно и мгновенно, и вот уже к середине 70-х гетто Нью-Йорка было не узнать, они были разукрашены тэгами и граффити, на каждом перекрёстке шли батлы между командами би-боев, а ночью все подвалы и заброшенные здания слушали новых героев улиц – Dj's и МС's. Но не была бы хип-хоп культура столь значимой, если бы ограничилась «только» созданием нового танца, музыки и стиля живописи. Любой культуре, которая возникает в общине, в гетто, в жизни бедных людей, необходима идеология. Идеология, которая станет маяком на пути из этого гетто, на пути к справедливости, в борьбе с дискриминацией. И эта идеология не заставила себя ждать. Её создал в 1973 году Afrika Bambaataa (официальный день рождения – 12.10.1973). И называется она Zulu Nation. Штука, на самом деле, универсальная. Это и идеология, и религия, и организация. И существует она до сих пор. Каждый, кто бывает на интернет сайтах о хип-хоп культуре, мог видеть статьи об истории хип-хопа, где упоминается Zulu Nation, но ни в одной из них Вы не найдёте внятного ответа на вопрос: за что же выступала эта организация, что предлагала идеология Zulu Nation? Этот пробел я и попытаюсь восполнить в данной статье.

Инструкция для тех, кто решил спасаться от репрессий

Перестановки во власти, чреватые появлением новых уголовных дел, показательный процесс  о «массовых беспорядках» на Болотной площади, задержание Леонида Развозжаева, схваченного российскими спецслужбами на Украине, появление все новых политэмигрантов — последний месяц заставил граждан России безотносительно их политических взглядов задуматься о необходимости покинуть страну. The New Times публикует инструкции для тех, кто решил бежать от репрессий

Авторы

Олег Мавроматти — художник-акционист. Покинул Россию в 2000 г., после того как в отношении него было возбуждено уголовное дело по ст. 282 УК — разжигание межнациональной и межрелигиозной розни. В настоящее время проживает в США.

Петр Силаев (Петя Косово, DJ Stalingrad) — антифашист, писатель, автор повести «Исход». Покинул Россию в 2010 г. после акции левых активистов у здания горадминистрации Химок, одним из организаторов которой следствие считало его. Получил убежище в Финляндии.

Денис Солопов — антифашист, социальный активист, художник. По версии следствия (уголовное дело было возбуждено по ст. 213 УК — хулиганство), также участвовал в организации акции у химкинской администрации. В 2010 г. выехал на Украину, был помещен под экстрадиционный арест в Киеве, но после того как Нидерланды предоставили ему статус беженца, освобожден.